当代愚公,光荣革命传统的时代转换电视剧《高山清渠》创作研讨会在京举行

时间:2022-08-25 10:01:02阅读:44264
8月19日,由中国电视艺术家协会组织召开的电视剧《高山清渠》专家创作研讨会在中国文联举行。中国电视艺术家协会,中共中央组织部,中共贵州省委组织部、宣传部,中央广播电视总台影视剧纪录片中心等部门负责同志
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当代愚公,光荣革命传统的时代转换电视剧《高山清渠》创作研讨会在京举行
当代愚公,光荣革命传统的时代转换电视剧《高山清渠》创作研讨会在京举行
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8月19日,由中国电视艺术家协会组织召开的电视剧《高山清渠》专家创作研讨会在中国文联举行。中国电视艺术家协会,中共中央组织部,中共贵州省委组织部、宣传部,中央广播电视总台影视剧纪录片中心等部门负责同志,专家学者,出品方北京利畅天扬文化传媒有限公司及主创代表出席研讨会。取材于“七一勋章”获得者黄大发带领村民开凿绝壁天渠、改变草王坝落后面貌真实事迹的电视剧《高山清渠》于7月16号至31号中央广播电视总台综合频道黄金时段顺利播出,感动了荧屏前的每一个观众,受到各方面的关注和一致好评。与会专家就剧作对当代愚公的成功塑造、艺术特色、精神内核以及此次热播现象进行了深入研讨。

优秀党员教育教材更应该有大制作;英模人物创作,忌主题先行、概念化

张红军:《高山清渠》通过反映黄大发先进事迹,让广大党员群众了解我们党在社会主义建设时期的奋斗历史,是一部非常优秀的党员教育教材。党员教育教材应该有大制作,在坚持政治性的要求前提下,还应该具备权威性、时代性、艺术性、观赏性,让广大党员和群众看了以后心里真服气,真跟着你走,这才是优秀的教材,《高山清渠》在这方面就是一个非常好的尝试。

赵小波表示,英模人物的创作,难度一直非常大,很容易造成主题先行、概念化、普解人物、缺乏艺术感染力等问题,但《高山清渠》中的英模黄大发的塑造非常成功,也极具感染力。我在整个审片过程中,数度眼眶湿润,为黄大发的真诚、为草王坝村民的激情、热情和全心付出而感动。该剧弘扬了共产党员崇高的精神价值,并将人物形象塑造根植于泥土中,一锄一凿间展现平凡山村人的伟大脱贫实录,是对总书记提出的共产党人不忘初心使命的生动阐释和艺术表达。

普通共产党员形象更具光彩

何建明:黄大发的独特性是在于默默无闻的一个老共产党人,他为了让老百姓吃上白米饭这么一个非常简单的事付出这么大代价,特别让我感动,这里边就是强大的共产党人的力量,黄大发共产党人的力量,在某种意义上跟中国共产党解放前推翻三座大山的精神具有相同之处。这个剧成功有很多原因,其中一个是牢牢把握着共产党人的形象。但是从艺术创作角度有一个难题,因为刚刚纪念建党一百周年,共产党的党员形象好多好多更精彩了,在这个时候一下子来了一个普通共产党的形象,能不能站住脚?实际上我心里没有底,看完了以后我说到底怎么样,基本所有的人结论说宣传当代的共产党人,能拍到这个样真是不容易,我觉得这是真话。共产党人最好的形象,就是最有党性,也更有共产党温柔的人性,我们要寻找表现这样的典型,拍出更多的片子,更好地宣传共产党人的形象。

英模典型故事,更需要一个个的激动人心的故事来抓人

雷献和: 从2019年初,接受中组部党员教育中心授予的任务以来,黄大发无时无刻不在我们的心中和脑海中,陪伴我度过了一个一个不眠之夜。英模典型的创作很难,尤其是老支书现在还健在,怎么把一个英模故事、英模人物转化成一个艺术形象,怎么把一个平凡的事件转化成激动人心的艺术故事,对我们来讲是一个考验,说过了大家认为不真实,特别是原型人物还在不接受,也写不到、说不过、说不好,这个故事也没什么看头,几十集的电视剧没有一个个的激动人心的故事来抓人,或者是典型饱满的人物形象来影响人、感染人,是不能够成立。

我们是那个时代里诞生成长,对那个时代的历史记忆犹新,我们下了很大的功夫最后找到了要体现“真诚、真心、真情、真功”,我觉得我们的创作当中体现了这四个“真”,扑真诚之心、起真诚之力、抒真挚情感,把老支书的喜怒哀乐、悲伤痛苦演绎成一系列故事,把人物推到这个高度上。我真诚的期待各位专家、各位老师,给予我们很好的指点,在我们以后的创作当中,来汲取经验和教训。

光荣革命传统的时代转换

李准:《高山清渠》用艺术的方式讲述了一个中国当代愚公引水的故事,按照他的题材和主题来讲,这是一个英模题材,又是一个当代农村题材,这两个题材都比较难拍。英模题材难拍,真名实姓的英模更难拍,生活原型还健康在世的就难上加难。这个片子的拍摄成功,对于原型还在世的真名实姓的英模题材的创作有三个突破。

一是黄大发英模形象本身的塑造成功。原创何建明、同志的原著,编剧雷献和对当代民族地区中国共产党人精神的发现,集中华民族传统美德、中国共产党人的初心,还有光荣革命传统的现代性于一身,加上偏远山区、少数民族共产党员特有的质朴、坚韧,集中体现了认准目标之后就是什么困难都阻挡不住,一直向前的内在激情。二是中国共产党人的出现。人民解放、民族独立,这是中共党史认定的八个字,“为民族谋复兴、为人民谋幸福”,黄大发就是典型的为民族谋复兴,在新的形势下为人民谋幸福。三是光荣革命传统的现代转换。多优秀的传统,包括中共领导革命的优秀传统,都要实行现代化转化,创新性发展。黄大发是认准了目标就咬定青山不放松,但他并不是没有局限,他毕竟那样一个出身,他开始不识字,科学技术,对大自然本身的认识困难,花了那么长的时间,费了那么大的劲,一锤一锤敲出来,但是没有估计它会漏水,现代科学是一个常识性的问题,我在看的时候觉得怎么还不提出这个问题,这个时间都得有精确的计算。这一笔非常精彩,到最后大家非常高兴,只接了一碗水,最后引的天河水,这就是传统美德共产党人初心,光荣革命传统的一种现代性转化,这就是当代农村共产党员的形象。同时对真名实姓英模题材创作模式中间常见的好人好事连缀、无冲突论的困境是一个很大的突破。人物性格的刻画,一定要在碰撞中间发挥。这个戏从一开始创了一个纪录,缺水的冲突,人和自然的冲突。姑娘出嫁之前洗脸成为一种奢侈品,一个姑娘要洗脸需要好几个小伙子一点点均出自己喝的水给她,把缺水自然矛盾写到了极致,这笔贯穿到始终,从头到尾所有的矛盾都围绕缺水来写。还有和落后的封建迷信的冲突,从1953年开始,这是一个偏僻的山区,迷信风水不能动祖坟,德保爷爷这么好,但是迷信。还有吴瞎子的装神弄鬼,写了黄大发的与时俱进,引到他跳崖往下跳,他不敢跳,一下子就揭穿了,这个矛盾写的很尖锐。和政府主管部门衙门作风的矛盾,比如说陈大任,原则上是一个好人,官僚作风,一旦恢复工作肚子挺起来。还有水利局,不让他进大门等等这些东西。写的最锋利的是第四个矛盾,和上级调查组的冲突,一个是联合调查组王先进,出于个人偏好和利益,他偏听偏信,处分了好几个干部,一个是后边也有一个调查组。还有跟坏人的至少跟品行不端的人的冲突,自始至终两种人格的较量,短短的28集有5大冲突,在英模题材中间创了纪录。一个戏三方面的突破,人物形象精神世界的新发现,无冲突论的突破,有这么多来自生活的细节,非常精彩。

英模电视剧的范本

胡占凡:这部戏有几个大的突出优势:第一它是一个好题材,不仅仅是一个电视剧,更是一个我们党员教育宣传片,把一个新闻人物、党员形象变成一个艺术形象,而且还是一个健在的英模,首先传递的是一种精神、一个共产党员的追求,除了可敬,他还可亲、可学、可做。第二个讲了一个很好的故事,厚重优质的原创文本,实力派一流的智慧编织。 “大事不虚,小事不拘”,既不出大格,不违反真实的历史事实,同时给我们有足够的美学创作空间和虚构空间。

黄大发的创作难度是,它的历史跨度很长,30多年从青年小伙子一直到最后的老人,应当说无论对于编剧来说、对于表演者来说,都有很大的难度,因为他的一生可以说是多姿多彩、大喜大悲、命运起伏跌荡,但是无论如何,他的一条执着的理想,他的追求始终没有改变,“虽九死其犹未悔”,这种创作应当说比较难,一处不慎就会招致很大艺术形态的损失。这个戏吸引人的地方,特别是同类题材当中,矛盾冲突比较密集,也就是说扣子比较多,看点比较多,很好解决无冲突、无矛盾的问题。所谓的冲突都是小冲突,顶多内心冲突或者是小范围冲突,真正的对立面就没有了,消失了对立面艺术张力就没有了,看点也就没有了,但是这部戏不一样,矛盾冲突很密集,一集里边我看得有三四处这样的矛盾,而且矛盾的对象又在不断的变化,矛盾的性质也在不断的变化,很少有重复,这是我觉得体现了编剧的功力,真实的人物和虚构的人物交织在一起,你也看不出痕迹来。这个戏在艺术处理上,体现了高超的政治智慧和纯熟的艺术手法。

总之,这个戏对我们最大的启发是怎么写好英模、怎么写好真人、怎么写好活人,应当说对我们整个的这类题材创作是一个挑战性的问题。艺术创作中真人真事是最难写的一类,真人真事+健在的英模更难写,因为很多问题不好下笔,不像虚构的小说,只要符合生活的逻辑、符合文学创作的规律,可以任意发挥、天马行空,创作健在的英模人物时会有很多顾忌。“《高山清渠》给我们提供了一个比较好的范本,值得我们业内认真总结、认真挖掘。”

与会专家一致认为,作为英模题材剧,《高山清渠》接受了挑战,取得了成功,有它的范本意义。

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